Amran oh Amran..

Hari ini saya mengambil kunci bilik baru di Ilam Office. Terima kasih kepada Kathy, Resident Assistant yang membantu saya mengenalpasti lokasi bilik bernombor 4 di Flat 47, Kowhai, Ilam Village. Sempat berkenalan dengan 2 orang flatmate yang kebetulan sudah pun saya kenal sebelum ini, iaitu Hassan dari Saudi dan Nicholas, orang Kuala Lumpur. Atif adalah seorang lagi rakan serumah yang berasal dari Brunei, manakala Elizabeth dan Marlot pula masing-masing berasal dari US. Lokasi bilik di tingkat tiga memberikan saya panorama indah pekan Riccarton, biarpun terpaksa membakar beberapa puluh kalori untuk sampai ke bilik itu. Apa-apa pun, Alhamdulillah, saya bersyukur. Mungkin ini caturan terbaik buat saya di sini.

Sebagai respon kepada komen yang diberikan di dalam artikel Kita mahu jadi Mukmin atau Professional?, saya suka untuk membawa satu cerita untuk renungan kita bersama. Amran (mungkin bukan nama sebenar), sedang belajar dalam jurusan Architecture di sebuah universiti terkemuka di luar negara. Beliau merupakan seorang yang begitu memahami fikrah perjuangan Islam dalam menyampaikan Dakwah ilaLLah kepada rakan-rakan sekeliling. Berlainan daripada kebanyakan generasi muda hari ini, beliau begitu tekun beribadah, bukan sahaja yang wajib, malah yang sunat juga turut disapu bersih. Setiap hari, Amran pasti mengemaskini ‘checklist’ rutin ibadahnya bagi memastikan setiap ruang aktiviti bertanda ‘right’. Sebelum tidur, tidak boleh tidak, beliau akan bermuhasabah bagi mengenalpasti apakah ibadah hari ini lebih baik dari semalam. Begitulah rutinnya sehari-hari.

Masalah

Amran juga aktif dalam berpersatuan, sebagai wadah atau platform untuk menyampaikan dakwah Islam kepada orang ramai. Begitu banyak program disusun untuk adik-adik yang baru tiba, begitu juga untuk rakan-rakan yang sudah lama di sana. Namun, beliau mendapati saban hari, program-program yang dibuatnya tidak mendapat sambutan yang begitu menggalakkan. Dan pada kebanyakan masa, hanya dirinya seorang sahaja yang begitu bersemangat untuk berprogram. Bukan tiada pembahagian tugas dan AJK, namun semuanya ibarat ahli kongsi lelap sahaja, sekadar memenuhi ruang carta.

Oleh kerana itu, Amran terpaksa menghabiskan banyak masa untuk mengatur program-program, bermula dari menyusun kerusi, hinggalah mengemas kembali kerusi tersebut, semuanya dilakukan olehnya. Hal ini menyebabkan beliau terpaksa mencuri masa studinya bagi memastikan segala kerja dakwah berjalan lancar.

Akibat daripada kurangnya masa mengulangkaji, kini pelajarannya semakin merosot. Dari semester ke semester, keputusannya semakin membimbangkan, sehingga beliau hampir-hampir sahaja tidak diterima untuk meneruskan ‘enrollment’ di fakultinya itu.

Penyelesaian

Menelusuri kerumitan yang dilaluinya membuatkan Amran mula tawar hati untuk aktif di dalam kerja dakwah, lantaran hasilnya tidak kemana, dan mudarat pula yang semakin banyak menimpa dirinya.

Sekiranya anda berada di tempat Amran, apakah yang anda akan lakukan?

1. Tumpukan pada pelajaran dengan menangguhkan buat sementara waktu kerja-kerja dakwah.
2. Tetap meneruskan kerja dakwah lantaran anda memahami bahawa dakwah itu suatu kewajipan seorang Muslim yang dikurniakan dengan kefahaman Islam.

Bagi kedua-dua jawapan, keputusan anda mungkin betul dan mungkin juga salah. Sebetulnya, tiada satu ‘skema’ jawapan yang tepat bagi menyelesaikan masalah sedemikian, Hal ini kerana ia bergantung kepada banyak faktor. Apa yang dapat kita lihat dengan mata kasar adalah ‘the presented problem’. Jika kita hanya mahu menyelesaikan masalah yang bisa dilihat sahaja, pasti akan timbul masalah lain pula; lantaran sesuatu harus dikompromi. Jika Amran menumpukan pada study, nescaya kerja dakwahnya akan terbengkalai, bimbang rutin ibadahnya yang banyak juga akan turut menerima nasib yang sama. Namun, jika diteruskan dakwah, lebih dibimbangi hal ini akan menamatkan peluangnya untuk meneruskan pengajian di universiti. Persoalan ini memerlukan kita melihatnya dari sudut pandangan yang berbeza; melihat kepada ‘the real problem’.

Niat Amran itu betul, imannya juga benar, ibadahnya juga bagus; hal ini menunjukkan beliau tidak mempunya masalah dari sudut seorang ‘mukmin’ yang mentaati Syari’atullah. Apa yang perlu dipastikan adalah beliau tidak melakukan dosa yang bisa menjadi hijab tertangguhnya pertolongan Allah. Namun di sana, kita perlu melihat dari sudut professionalism yang ada pada dirinya. Persoalan pertama, mengapa beliau mendapati kerja dakwahnya tidak mendapat sambutan? Hal ini mungkin kerana programnya tiada daya tarikan, atau mungkin juga terlalu serius lantaran hanya membincangkan ayat Al-Quran dan hadith nabi S.A.W, dan tidak lupa juga buku-buku fikrah perjuangan yang telah ditetapkan silibusnya dan wajib dikhatamkan dalam tempoh tertentu. Hal ini menyebabkan dakwahnya menjadi keras dan kaku, ibarat mahu meng’install’ perisian di dalam computer. Hakikatnya, mad’u tidak seperti itu. Mereka punya hati, perasaan dan akal fikiran yang boleh menilai menurut neraca mereka yang tersendiri. Mereka layak untuk mendapat maklumat yang adil dan benar tentang Islam. Mereka juga perlukan sentuhan yang mendidik jiwa, bukan sekadar menurut kata tanpa fikiran yang terbuka. Untuk itu, Amran perlu ‘memanusiakan’ dakwahnya, dengan mempelajari ilmu-ilmu komunikasi yang berkesan, berdakwah dengan ‘bahasa’ mereka, fleksibel dalam menggunakan bahan sebagai sumber rujukan, atau dengan kata lain, menjadi seorang pendakwah yang professional.

Hal ini tidak sampai pula menggadaikan prinsip yang dipegang. Lihat sahaja contohnya pada nabi kita sendiri; apabila ditanya tentang amalan terbaik dalam Islam, baginda akan melihat peribadi sahabat yang bertanya terlebih dahulu sebelum melontar jawapan terbaik, sesuai dengan ‘nilai’ yang ada pada sahabat itu. Itulah yang dikatakan professional. Dan professionalism ini akan membuahkan produktiviti yang tinggi, lantaran ia menepati ‘Sunnatullah’ yang juga merupakan hukum atur alam ini.

Apabila iman kita benar dan dakwah pula disampaikan dengan berkesan, inshaAllah pertolongan Allah pasti datang. Lihat sahaja pada sirah nabi semasa baginda berhijrah, berperang, bersiasah dan dalam banyak perkara, baginda bukan sekadar melepaskan batuk di tangga, tetapi setiap satunya diberikan perhatian dan diatur perancangan teliti, semata-mata bagi membuahkan hasil terbaik yang bakal menguntungkan Islam. Meskipun bagida seorang nabi, baginda tidak pernah hanya berdoa mengharap pertolongan Allah, walaupun ia bisa dilakukan dengan statusnya yang tinggi itu. Dan untuk setiap tindak-tanduknya, baginda melakukannya dengan teliti dan terbaik, agar menjadi contoh realistik buat ikutan umatnya di kemudian hari.

Itu nabi. Bagaimana pula dengan kita? Saya percaya dalam hal ini, Amran masih punya banyak ruang yang boleh diperbaiki, terutama dalam arena professionalism bagi memperbaiki kerja buatnya yang sangat mulia dan tinggi nilainya di sisi Allah. Jangan salahkan dakwah, kerana dakwah harus terus berjalan. Jika tidak kita, pasti Allah akan memilih orang lain. Kesudahannya, Islam tidak rugi, tetapi kita yang rugi besar. Carilah ruang dan peluang untuk memperbaiki diri dengan merujuk pada mereka yang telah pun melalui jalan ini dengan pelbagai gaya dan cara.

Dakwah dan Jemaah

Kita tidak akan mampu berjaya seorang diri. Kita perlu kepada rakan dan sahabat. Kita perlu kepada komuniti (jemaah), lantaran lidi yang sebatang lebih mudah patah berbanding seikat yang bukan sahaja boleh dijadikan penyapu, tetapi boleh juga memukul pencuri kalau ada yang mahu pecah rumah. Dan apabila beradapan dengan fenomena kepelbagaian jemaah, kita harus berlapang dada dan ‘bersetuju untuk tidak bersetuju’. Jangan cepat melatah, jangan pula mudah membenci, lantaran kita ibarat bahtera berlainan yang berlayar di lautan yang sama menuju ke destinasi yang satu. Ini juga sebahagian dari professionalism.

Kesimpulannya, kita sudah punya acuan terbaik untuk membentuk hidup, sesuai dengan panduan syariat. Sama ada kita mahu mengmbil manfaat atau hanaya mahu bersikap ‘aku tidak pedulisma’, semuanya terletak di tangan kita. Perlu kita ingat, muda bukan sekali, tetapi dua kali banyaknya. Satu di dunia, dan satu lagi di akhirat. Berusahalah mentaati syariat dan sunnatullah semasa muda di dunia ini, agar mudanya kita di akhirat nanti di dalam ketenangan syurga yang abadi…Allahumma Ameen…

Kita mahu jadi Mukmin atau Professional?

Suatu hari seorang rabai bersama seorang paderi menyaksikan suatu pertandingan tinju. Ketika peninju pertama naik ke gelanggang, beliau seolah-olah melukis tanda salib di dadanya, seperti mana yang banyak dilakukan oleh atlit sukan terkemuka tatkala acara bakal bermula.
Melihatkan aksi peninju membuatkan rabai itu berfikir, lalu pantas terbit soalan dari bibirnya kepada paderi, "Apakah makna di sebalik perbuatan peninju itu melukis lambang salib di dadanya?". Jawab paderi,"Perbuatan itu tiada makna sendainya dia tidak tahu bertinju".

Kisah ini meskipun ringkas, namun padat dengan ibrah buat panduan mereka yang berfikir. Lambang salib itu boleh dikaitkan dengan 'keimanan' peninju itu kepada Tuhannya. Biarpun hidupnya sehari-hari jauh dari ketaatan kepada agama, tetapi di saat-saat getir seperti itu, rasa bertuhan tetap tegar di sudut hati yang paling dalam. Detik itu, dia benar-benar mengharapkan pertolongan dari Yang Maha Kuat, agar dapat dikalahkan musuhnya itu dengan mudah. Di situlah terbitnya rasa 'beriman' kepada Tuhannya.

Namun, iman sahaja belum tentu cukup untuk menjadikannya peninju agung, bak kata paderi itu. Tanpa latihan yang cukup, masakan dia dapat membaca gerakan pantas lawan yang sentiasa mencari peluang. Pastilah di sana memerlukan persediaan yang mantap, sehingga dia benar-benar layak untuk digelar 'pakar' dalam bidang tinju.

Gabungan kedua-dua elemen ini, iaitu kepercayaan atau keimanan dan kepakaran atau professionalisma, membentuk suatu sinergi yang seimbang. Dari sinergi ini maka lahirlah peribadi-peribadi agung seperti yang telah dinukilkan oleh sejarah lampau. Biarpun hal ini diperkatakan oleh mereka yang bukan beragama Islam, aqidah mereka tidak berpaksikan tauhid kepada Allah S.W.T., namun harus diingat, kebenaran tetap kebenaran. Lihatlah pada apa yang diperkatakan, bukan semata-mata siapa yang memperkatakannya. Di dalam Al-Quran, Allah pernah membenarkan kata-kata Ratu Balqis berkenaan lazim kelakuan raja-raja apabila mereka memasuki kampung; mereka akan melakukan kerosakan dan memusnahkan segala harta benda. Biarpun Ratu Balqis itu mensyirikkan Allah dengan menyembah matahari, namun dek kerana benar dakwaannya itu, maka Allah merakamkannya di dalam Al-Quran, kitab panduan suci umat Islam.

Wahyu pertama

Sebetulnya, saranan menjadi mukmin yang professional ini telah pun disampaikan mesejnya oleh agama Islam sejak bermula penurunan wahyunya ke muka bumi ini. Lihat sahaja pada ayat pertama surah Al-'Alaq. Allah memerintahkan kita membaca sebagai lambang kepada menuntut ilmu dan membina kepakaran. Dengan ilmu, kita bisa mampu mencapai tahap professional. Namun professionalism sahaja tidak cukup, kerana itulah di akhir ayat, Allah menekankan supaya membaca itu hendaklah dilakukan dengan nama Allah Yang Menciptakan. Di sini terdapat unsur-unsur keimanan kepada Allah selaku Dzat Yang Maha Agung. Sungguh indah susunan ayat ini sehingga menjadikan ia begitu lengkap dan sempurna, sebagai panduan buat mereka yang MAHU mengambil iktibar.

Jika benar Islam menganjurkan kita menjadi mukmin yang professional, maka mengapa kala ini terlalu ramai yang leka, menyebabkan hampir kesemua lapangan professional dipelopori oleh mereka yang tidak beriman? Dan jika ada yang bergelar professional, entah ke mana imannya dicampaknya begitu sahaja? Jawapannya ada pada diri kita sendiri.

Membina Bangunan

Rahsia kepada kehebatan seseorang bergantung kepada sekukuh mana dia berpaut kepada asas yang menjadi tunjang kepada kejayaan diri. Jika kita ingin membina sebuah bangunan setinggi 483 meter, maka kita perlu menanam cerucuknya, sejauh 483 meter ke dalam tanah. Barulah bangunan itu bisa stabil dari gempa atau bencana alam yang sewaktu dengannya. Saya teringat baru-baru ini, para pengkaji bumi telah mendapati bagi setiap gunung, terdapat suatu unjuran ke dalam bumi yang sama dengan ketinggian gunung itu, yang juga dikenal sebagai 'peg' atau pasak kepada bumi. Hakikatnya, perkataan yang serupa juga telah dinukilkan di dalam Al-Quran bagi menerangkan fungsi gunung lewat 1400 tahun yang lalu. Apa yang ingin saya nyatakan di sini adalah, kita memerlukan kepada asas yang sangat kuat untuk kita mencapai kehebatan, agar hebatnya kita nanti tidak menjauhkan kita dari Yang Maha Hebat.

Persoalan asasnya adalah pada mengenal Tuhan yang menciptakan diri ini. Mengapa perlu kenal pada Tuhan? Ini kerana dia yang menciptakan kita. Pasti Dia Maha Arif dengan tujuan hidup kita, panduan yang terbaik untuk kita, dan segala-galanya yang berkaitan dengan seluruh makhluk ciptaanya, lantaran Dia adalah Sang Pencipta. Apabila ditanya kepada Tuhan tentang tujuan hidup kita, maka Allah menjawab tiada tujuan lain kita dituskan ke bumi, melainkan untuk beribadah kepada-Nya.

Hidup beribadah

Kalau begitu, adakah bermakna kita perlu solat, membaca Al-Quran dan berzikir sepanjang masa, sepertimana definisi 'ibadat' yang difahami kebanyakan orang dewasa ini? Sudah pastilah hidup akan menjadi hambar jika saban hari sebegitu rupa. Kerana itulah kita perlu memperbetulkan kefahaman, bahawa ibadah itu adalah sangat luas, meliputi makan, tidur, belajar, bersukan, bermasyarakat, bahkan apa sahaja asalkan ia dilakukan dengan niat kerana Allah dan tidak melanggar syariat. Dengan itu, setiap inci kehidupan kita bisa jadi ibadah kepada-Nya.

Tatkala kita sudah mengenali Tuhan, dan tujuan hidup, barulah mudah untuk kita mentaati syariatNya. Dan syariat Islam adalah bersifat menjuruskan penganutnya menjadi seorang Mukmin yang professional. Lihat sahaja pada tatacara hukum jual beli, bermasyarakat, interaksi dengan alam, bahkan selautan bidang ilmu yang dianjurkan oleh Islam kepada penganutnya. Dan penguasaan ilmu itu pula disaluti oleh aqidah yang benar kepada Allah S.W.T.

Terasa panjang pula celoteh saya kali ini. Moga ada manfaat untuk kita di kemudian hari. Mulai hari ini, kita sama-sama tanamkan azam untuk menjadi seorang mukmin yang professional. Siapa tahu, mungkin suatu hari, peninju agung yang merangkul gelaran juara adalah seorang Mukmin, yang benar-benar professional dalam kerja buatnya....inshaaAllah

Pasca- Exam..

"It's 12.30 now. Please stop writing. Make sure you have your name, student ID, seat number and subject written on the front page of your answer booklet." Begitulah kata-kata makcik penjaga peperiksaan sebaik exam terakhir saya melabuhkan tirainya.

Cerah mentari di musim sejuk ini, secerah perasaan saya tatkala melangkah keluar dari dewan peperiksaan. Alhamdulillah, syukur pada Allah atas segala nikmat kurniaannya. Paper terakhir ini saya harapkan dapatlah menampung kekurangan saya dalam subjek Principle of Electronics pada hari sebelumnya.

Sebenarnya, saya agak down selepas menyudahi exam untuk subjek electronics itu, kerana saya tahu saya tidak dapat menjawabnya dengan baik. 'Ala kulli hal, saya pohon kepada Allah moga memberikan yang terbaik buat diri ini. Mujurlah ada sahabat yang memberikan kata-kata semangat, buat menyambung perjuangan yang hampir terhenti dek semangat yang merudum.

Terima kasih sahabat atas kata-kata penuh bermakna

Namun, secara keseluruhannya, saya dapat merasakan ada sedikit peningkatan dalam cara saya menjawab soalan-soalan yang dikemukakan. Mungkin sudah terbiasa dengan tutorials dan juga past years. Bak kata ibu, tiada soalan yang mustahil untuk dijawab. Dan harapan saya, semoga peningkatan ini akan berterusan untuk peperiksaan akan datang.

Bercakap soal exam, ada 2 perasaan yang sering menghantui diri. TAKUT dan HARAP. Takut fail dan berharap untuk lulus. Teringat pula saya akan khutbah jumaat untuk kali terakhir di Family House minggu lalu. Selepas ini, solat Jumaat akan diadakan di Bentley’s Wing, tingkat 2, bangunan UCSA. Khutbah tersebut memperkatakan tentang takut dan harap, sebagai pakej melengkapkan rasa keimanan kita kepada Allah.

Ada apa dengan takut dan harap?

Para ilmuan Islam terdahulu menyifatkan perjalanan kita menuju Tuhan ibarat seekor burung yang sedang terbang menuju sarangya dengan sepasang sayap. Sebelah sayap itulah takut, manakala sebelah lagi harap. Integrasi kedua-duanya sama penting bagi memastikan kestabilan dapat dicapai lantas memandu kita menuju matlamat hidup dengan selamatnya.

Takut adalah perasaan gentar dengan azab siksa Allah yang maha pedih, tidak tertanggung oleh kita, hamba yang serba hina ini. Pernahkah jari kita tersentuh api yang sedang menyala di dapur contohnya? Saya berani menjawab, tiada siapa yang mampu menanggung kepanasan api dunia. Dan api akhirat itu, terlalu panas, berwarna hitam pekat dan bisa terasa bahangnya meskipun berbatu-batu jauh jaraknya. Sanggupkah kita bersedia untuk azab semacam itu? Jika tidak, maka takut adalah kuncinya.

Takut untuk melakukan dosa, meskipun sekecil berpeluang meniru di dalam peperiksaan, di mana hanya kita sahaja yang tahu. Tatkala diri ingin melakukan dosa, di situlah perlu datangnya takut. Takut kita tidak mampu mempertahankan diri di hadapan mahkamah Allah yang Maha Adil. Takut akan azab Allah yang sudah pasti kita takkan mampu menanggungnya. Dan yang paling penting, takut tidak dapat menjadi seorang hamba yang bersyukur.

Hadith nabi pernah menyebut, pabila kita melakukan dosa, satu titik hitam akan menandai hati kita. Andai taubat nasuha kita gantikan dengan kesungguhan dan hati penuh ikhlas, titik hitam itu akan kembali terpadam. Namun andai kita terus melakukan dosa tanpa bertaubat, hati akan terus diselubungi titik hitam yang akhirnya akan membuatkan ia menjadi gelap. Ketika, takut sudah tiada lagi…

Bagaimana pula dengan berharap? Apa yang kita sepatutnya kita harapkan? Di sinilah perlunya kita sedar akan hakikat diri sebagai seorang hamba kepada tuan, bukan pekerja kepada majikannya. Apa pula beza hamba dan pekerja?

HAMBA (SLAVE)

Menjadi seorang hamba, bererti mengabdikan diri kepada tuannya. Ini kerana hamba adalah harta mutlak yang dimiliki oleh tuannya. Hamba itu disediakan makanan, minuman, pakaian dan tempat tinggal. Setiap khidmat dan kerja hamba itu hanyalah untuk berbakti kepada tuannya. Dan sudah tentu hamba itu layak diuji tanpa perlu banyak soal kenapa itu dan ini.

PEKERJA (SERVANT)

Sebagai pekerja, mahu tidak mahu, seseorang itu pasti mengharapkan ganjaran daripada pekerjaan yang dilakukan. Biar seikhlas mana sekalipun, namun ganjaran itu tetap menjadi pendorong utama untuk terus bekerja. Itu sifat insaniyah yang tercipta bersama lahirnya kita ke dunia ini. Dan menjadi hak seorang pekerja, seandainya bosan dengan majikannya, dia boleh berhenti pada bila-bila masa. Terutama apabila dia adalah sorang pekerja yang berpengalaman. Untuk mendapat tawaran daripada syarikat yang berprofil lebih tinggi, bukan lagi suatu masalah baginya.

Winter holiday ini kalau dapat bermain skii pun seronok juga..

Dalam hal bertuhan ini, kita perlu sedar sentiasa, bahawa jawatan kita tidak lebih dari menjadi seorang hamba kepada Tuannya (Allah). Dan kita seharusnya berbangga dengan gelaran itu. Menyedari hal ini, apa yang perlu kita harapkan dari Allah adalah, bukan ganjaran pahala atau nikmat di syurga, tetapi keredhaan Allah yang akan merahmati segenap kehidupan kita lalu menjadikan kita tenang di bawah lembayung kasih sayang-Nya. Kita mengharapkan agar Allah menerima amalan kita yang bukan sahaja tidak seberapa, bahkan sedikitpun tidak dapat mambalas lautan nikmat yang kita rasai selama ini. Dan kita juga mengharapkan agar Allah mengampunkan dosa kita yang tidak terkira banyaknya ini. Itulah sebenar-benar pengharapan dari seorang hamba kepada Tuhannya.

Kedua-dua elemen ini begitu penting untuk kita seimbangkan. Andai kita hanya punya rasa takut, maka kita akan menjadi pesimistik. Sekali melakukan dosa, seolah-olah tertutup sudah pintu pengampunan kepada kita buat selama-lamanya. Tetapi, kalau hanya berharap juga tidak jadi, kerana kita akan cenderung untuk terus melakukan dosa dengan harapan dosa itu akan diampunkan Allah, dan kita akan dijamin syurga. Siapa yang mampu menjamin dirinya akan masuk ke dalam syurga dan terlepas dari siksa neraka?

Islam adalah agama keseimbangan. Seperti mana Ia mengajak kita supaya mengimbangi hubungan dengan Allah dan juga manusia melalui ibadah solat dan zakat, seperti itu jugalah kita perlu mengimbangi rasa takut dan berharap kepada-Nya.

Dan yang lebih penting daripada itu, rasa takut dan berharap ini bukan hanya perlu disuburkan ketika dalam keadaan kritikal seperti peperiksaan sahaja, malah ia perlu dibajai setiap masa. Kerana Allah yeng merupakan Tuhan kita itu tidak pernah lupa daripada melimpahkan nikmat dan rahmat-Nya. Maka apakah patut kita memohon ‘cuti’ daripada menjadi hamba-Nya? Moga-moga kita mampu untuk menjadi Muslim yang benar-benar Mu’min sepanjang masa…

p/s: mutiara kata dari angah:

Angah_: Jika kamu memancing ikan, setelah ikan itu terlekat di mata kail, hendaklah kamu terus mengambil ikan itu. Janganlah sesekali kamu lepaskan ia semula ke dalam air begitu sahaja kerana ia akan sakit oleh bisanya ketajaman mata kailmu dan mungkin ia akan menderita selagi ia masih hidup...

Begitulah juda setelah kamu memberi banyak pengharapan kepada seseorang, setelah dia mula menyayangimu hendaklah kamu menjaga hatinya. Janganlah sesekali kamu terus meninggalkannya begitu sahaja, kerana dia akan terluka oleh kenangan bersamamu dan mungkin tidak dapat melupakan segalanya selagi dia masih mengingatimu..